segunda-feira, 20 de junho de 2016

Direitos Humanos e Meio Ambiente


Direitos Humanos e Constituição Brasileira

Portfólio da Disciplina Educação em Direitos Humanos e Identidade Cultural, desenvolvido no 3º período da Faculdade de Serviço Social da Pontifícia Universidade Católica de Campinas solicitado pela Dra° Prof Jeanete Liasch Martins de Sá, trabalho solicitado para avaliação de nota para o 3°semestre.

É importante repensar nossas atitudes visando a sustentabilidade para a garantia e promoção dos Direitos Humanos para todos os cidadãos!




Texto: SUSTENTABILIDADE – UMA VISÃO HUMANISTA  de Henrique Rattner
Data: 31/05/2016




Comentário: Temos que refletir sobre nossas atitudes para preservar o meio ambiente. Nesse texto podemos tirar o argumento central a partir das Organizações da Sociedade Civil que o princípio estruturador de desenvolvimento tem que partir das pessoas. Será que reciclamos todo o lixo que produzimos? Que futuro e legado vamos deixar para nosso netos? Se trocamos de celular como trocamos de roupa? A população aumentando, aumenta a demanda por consumo, produção de energia, e como sempre “ não utilizamos todo o potencial energétivo renovável”, e esse ciclo vicioso aumenta e o mais impressionante é que produzimos e reproduzimos esse circulo. 


 Texto 12 grandes problemas ambientais da humanidade

Acesso: 07/06/2016

Comentário:  É muito importante refletimos sobre os problemas ambientais, tendo em vista que segundo a Declaração de Direitos Humanos todo homem tem direito a vida, repouso, lazer, participar livremente da vida cultural da comunidade, mas para isso é necessário repensarmos nossas atitudes tendo em vista a sustentabilidade. Um a pesquisa realizada pela UNEP ( United Nations Environment Programme- Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente) considera como os 12 programas para a humanidade: o crescimento demográfico rápido trazend como consequência o aumento do consumo; a urbanização acelerada demandando maiores recursos, energia e infra-estrutura; aumento do desmatamento ocasionando problemas como erosão, diminuição  de produtividade dos solos, perda de biodiversidade etc...; poluição marinha devido a descargas de esgotos domésticos e industriais através de emissários submarinos; poluição do ar e do solo ocasionada principalmente pelas indústrias, agroindústria e automóveis; perda da diversidade genética em decorrência do desmatamento e outros problemas ambientais; efeitos de grandes obras civis, por exemplo, a construção de represas de usinas; alteração no clima; aumento das necessidades energéticas e falta de saneamento básico. 


Vídeo: Ética e Responsabilidade Social e Ambiente


Data: 07/06/2016


Comentário: Há uma crítica ética ou crise ambiental? Digo que um pouco de cada um. Temos que repensar nossa atitude como cidadão e como responsabilidade pelos desastres naturais que estão acontecendo. Na minha opinião não podemos generalizar e criticar os políticos por crise ética por ás vezes alguns deles agirem com interesses privado em detrimento do interesse público, porque algum de nós fazemos isso quando preferimos usar o nosso carro ao invés do transporte público. Em ambos exemplos prevalece os interesses particulares em detrimento coletivo. No vídeo é analisado sobre a construção da usina hidrelétrica Belo Monte. Porque não valorizamos o potencial de energia renovável brasileiro?


Carta de 2070




Data: 07/06/1996

Comentário: Será que teremos papel para escrever essa carta para nossos netos? Será que haverá a natureza para as futuras gerações? Temos que mudar nossos hábitos. Muitos reclamam sobre o vazamento na transmissão de água pelos canos, mas será economizamos água em nossas atividades diárias/



Quando a última árvore tiver caído,
quando o último rio tiver secado,
quando o último peixe for pescado,
vocês vão entender que dinheiro não se come

Greenpeace


Data de acesso: 21/06/2016




texto Conversando sobre as Questões Ambientais e o Serviço Social de Maria Clementina Espiler Colito e Angela Maria de Melo Pagani
Acesso: 14/06/1996

Comentário: Foi muito importante a leitura desse texto para entendermos a importância da contribuição e atuação do profissional de serviço social nas expressões da Questão Social na área do Meio Ambiente. O meio ambiente é tudo que faz parte do tecido da vida. O profissional de assistente social pode ser requisitado para fazer pesquisas compreendendo a totalidade do território e os efeitos e impactos sociais e suas consequências para o meio ambiente, elaborando diagnóstico sócio econômico, considerando os determinantes geográficos, históricos, culturais, políticos, sociais e econômicos.
  

domingo, 19 de junho de 2016

Direitos Humanos e Políticas Públicas


Direitos Humanos e Constituição Brasileira

Portfólio da Disciplina Educação em Direitos Humanos e Identidade Cultural, desenvolvido no 3º período da Faculdade de Serviço Social da Pontifícia Universidade Católica de Campinas solicitado pela Dra° Prof Jeanete Liasch Martins de Sá, trabalho solicitado para avaliação de nota para o 3°semestre.

Políticas Públicas garantia dos Direitos Humanos

Palestra promovida pela Pontifícia Universidade Católica de Campinas no dia 17 de Maio de 2016 “Políticas Públicas nos Esportes”



Os Direitos Humanos sáo garantidos através das Políticas Públicas em todos âmbitos: saúde, educação, lazer, moradia, esportes etc.
Para Peters (1986) “ Políticas Públicas são soma das atividadesdo governos que agem diretamente ou através da delegação, e que influenciam a vida dos cidadãos”.
Na metade do século XX o Estado de Bem Estar Social foi criado para responder problemas da sociedade.
O período de ouro, apogeu em 1945 e 1975 Estado Bem Estar Social, houve a cidadania e democratização do acesso a bens e serviços.
William Beveridge o autor explica sobre o Sistema de Seguridade Social no Pós Guerra.
Há o retrocesso do avanço das Políticas Sociais a partir dos anos 80, com o advento do Neoliberalismo.
Para Kenis e Schneider (1991) as políticas públicas vão além das ações governamentais.
Nem toda política pública é Social, mas toda política social é política pública.  A política socialé pública, por exemplo: esporte, habitação, etc...
No Brasil,a partir da Constituição Federal de 1988 é criado o Sistema de Seguridade Social e a descentralização das políticas sociais, são criados os conselhos de direitos, conselhos de políticas públicas, conselhos gestores de políticas setoriais.
No esporte há várias leis e projetos para a promoção do acesso do esporte aos cidadãos. Exemplo: Lei Pelé, Lei 10.891/2004, Bolsa Atleta, Lei 12.395/2011 ( Plano Brasil medalhas) etc...

Refletindo....
Qual é o nosso papel como cidadão nos conselhos de direitos, na deliberação das políticas públicas? Conhecemos todas as políticas públicas? Nós tomamos a atitude de divulgar para os cidadãos as políticas públicas?
Pense: Quantas vezes reclamamos das políticas públicas existentes, mas não pensamos em soluçõespara sanar esse problema. Temos que valorizar quem trabalha nas decisões e operacionalizações das políticas públicas, todos têm direito de serem respeitados. 


sábado, 18 de junho de 2016

Formação Étnica e Migrações no Brasil

Direitos Humanos e Constituição Brasileira

Portfólio da Disciplina Educação em Direitos Humanos e Identidade Cultural, desenvolvido no 3º período da Faculdade de Serviço Social da Pontifícia Universidade Católica de Campinas solicitado pela Dra° Prof Jeanete Liasch Martins de Sá, trabalho solicitado para avaliação de nota para o 3°semestre.

Formação Étnica e Migrações no Brasil
 “Nós, brasileiros, somos um povo em ser, impedindo de sê-lo. Um povo mestiço na carne e no espírito, já que aqui a mestiçagem jamais foi crime ou pecado. Nela fomos feitos e ainda continuamos nos fazendo. Essa massa de nativos viveu por séculos sem consciência de si... Assim foi até se definir como uma nova identidade étnico-nacional, a de brasileiros...”

Darcy Ribeiro, em O Povo Brasileiro

Comentário: A composição étnica brasileira foi composta pelos mestiços: índios, brancos, negro e asiáticos. Pode-se observar a contribuição e a herança dessa mistura através da linguagem, comida típica. Exemplo:
Africanos:acarajé, banguela, cafuné.
Indígena: abacaxi, arapuca, arara, capim, catapora, cipó, cuia, cumbuca, cupim, jabuti,...
Japonesa: Biombo, Judô
A colonização europeia não levou em consideração a existência dos indígenas, dizimados por doenças e conflitos, no ano de 1961 houve Criação do Parque Indígena do Xingu pelos Irmãos Vilas Boas, em 1967 é criado a Funai, a partir de 1980 há crescimento da população indígena.
Os povos africanos tiveram migração forçada, escravidão. Os africanos não aceitaram passivamente essa exploração , reagiram através de lutas, fugas e quilombos.
Lei de Extinção do Tráfico 1850
Lei do Ventre Livre 1871
Lei dos Sexagenários 1885
Lei Àurea 1888
Lei Afonso Arinos1951
Lei CAÓ 1985
1888 à fim da escravidão à permanência das precárias condições de vida à margem da sociedade à sem acesso a terras. Migram para as periferias das cidades.Atualmente ainda apresentam condições inferiores que as da população de origem europeia.



Disponível em: http://slideplayer.com.br/slide/3418105/ http://slideplayer.com.br/slide/3418105/  
Acesso em: 29/03/2016
Acesso em: 29/03/2016

Vìdeo: Globo repórter parte 1 https://www.youtube.com/watch?v=qd2Dy__npVM
Acesso: 29/03/2016


Vìdeo: Globo reporter parte 2  


Acesso: 29/03/2016

Comentário: Os vídeos possuem um conteúdo muito rico, Elba Ramalho, Alceu Valença e Zé Ramalho são sertanejos. Segundo Alceu Valença “ Há um pedacinho dele em cada parte do mundo”. O Brasil tem uma diversidade cultural incrível, na carta de Pero Vaz de Caminha ele descreve como os portugueses se encantaram ao pisar no nosso País. Temos que refletir sobre isso, quantas vezes não valorizamos o País que temos, e temos um olhar “americanizado, europereu” que o País do outro é melhor e não enxergamos a diversidade cultural que possuímos, com autores brasileiros como Machado de Assis e Clarice Lispector que são referências internacionais. É curioso saber que em 1822 na Independência do Brasil ao escolher um símbolo nacional, se escolheu o índio, sendo que quando os europeus chegaram no nosso País não respeitaram os hábitos e culturas deles. 


Trecho da Carta de Pero Vaz de Caminha

(...) Esta terra, Senhor, parece-me que, da ponta que mais contra o sul vimos, até à outra ponta que contra o norte vem, de que nós deste porto houvemos vista, será tamanha que haverá nela bem vinte ou vinte e cinco léguas de costa. Traz ao longo do mar em algumas partes grandes barreiras, umas vermelhas, e outras brancas; e a terra de cima toda chã e muito cheia de grandes arvoredos. De ponta a ponta é toda praia... muito chã e muito formosa. Pelo sertão nos pareceu, vista do mar, muito grande; porque a estender olhos, não podíamos ver senão terra e arvoredos -- terra que nos parecia muito extensa. 

Vídeo: O povo Brasileiro- Encontros e Desencontros


Acesso: 29/03/2016


Gilberto Gil promove “ Década Internacional dos Afrodescendentes”


Acesso:12/04/2016
Comentário: Com base nesse vídeo podemos refletir sobre a importância da contribuição da população negra para a construção da civilização brasileira, a população negra precisa ser valorizada, abraçada pela sociedade, acolhida.

Nelson Mandela at the United States



Acesso:12/04/2016
Comentário: Nelson Mandela foi importante porque atuou contra o processo de discriminação instaurado pelo apartheid, na África do Sul

Disponível em: http://brasilescola.uol.com.br/biografia/nelson-mandela.htm



Quilombos Luta e Resistência


Acesso em: 12/04/2016

Comentário: Nós como futuros assistentes sociais temos que conhecer as diversas formas de expressões da Questão Social. A população quilombola parte foi escravos que fugiram das casas coloniais no período que houve o fenômeno da escravidão. Temos que conhecer essa população, seu território para entender como promover o acesso a serviços de saúde, educação e assistência social.

RESPOSTAS.... QUESTIONÁRIO


RESPOSTAS referentes ao Texto: CFESS Manifesta: Seminário Nacional de Serviço Social e Direitos Humanos

1)A incorporação dos Direitos Humanos no Serviço Social se dá a partir da Totalidade, denunciando a desigualdade na sociedade capitalista. Os Direitos Humanos são vivenciados no cotidiano.
2)O CFESS apoia à materialização das seguintes ações:
• participação e envolvimento da categoria na luta, juntamente com outros sujeitos coletivos, para a efetivação das cotas para pessoas com deficiência no mercado de trabalho, conforme previsto na lei 8.213/91;  empenho de esforços para viabilizar o direito à acessibilidade para as pessoas com deficiência em todos os espaços e atividades realizadas pelo Conjunto CFESS-CRESS ou em parceria com outras entidades;
 • reforço da luta do Movimento Nacional de População em situação de Rua (MNPR);
• reafirmação do posicionamento contrário à internação involuntário e compulsório, reforçando a luta dos movimentos sociais em defesa dos direitos humanos,
• divulgação da posição contrária do Conjunto CFESS-CRESS sobre a internação compulsória de crianças e adolescentes envolvidos/as com uso/abuso de drogas;
• promoção do debate sobre a descriminalização e legalização do uso de drogas, bem como da Política de Redução de Danos;
• apropriação crítica da discussão acerca dos Sistemas Nacional e Internacionais de Proteção aos Direitos Humanos, do III Programa Nacional de Direitos Humanos e dos pactos e acordos referentes à não discriminação de gênero, raça, etnia, orientação sexual, identidade de gênero, dentre outros;
• acompanhamento das discussões acerca da reforma do Código Penal, participando, junto aos movimentos sociais, de mobilizações políticas pela garantia dos direitos humanos; intensificação de debates sobre o exame criminológico, na perspectiva da garantia de direitos da população usuária;

• continuação das ações políticas para divulgação do posicionamento favorável à descriminalização e legalização do aborto, considerado como questão de saúde pública e como direito das mulheres;
• defesa do Estado Laico;
• fortalecimento das lutas contra o racismo no âmbito da sociedade civil;
• fortalecimento e apoio à aprovação, na íntegra, do PLC 122/2006, que criminaliza a homofobia;
• continuação do debate contemporâneo acerca do uso do nome social nos espaços públicos e privados e no acesso às políticas públicas para a população LGBT; reforço das lutas, no âmbito do legislativo e do judiciário, em defesa da liberdade de orientação sexual e livre identidade de gênero, assegurando à população LGBT os direitos de adoção, constituição de família, direitos sucessórios, dentre outros;
• manutenção de posicionamento contrário à participação de assistentes sociais no processo de inquirição especial de testemunhas e produção antecipada de provas, nas situações que envolvem crianças ou adolescentes vítimas e testemunhas de crime;
• articulação do CFESS com o Movimento Nacional de Defesa dos DH;
• divulgação de artigos produzidos por assistentes sociais sobre essa temática na Revista Inscrita;

• viabilização das atividades da Campanha da Gestão do Conjunto CFESS-CRESS (2011– 2014): “No mundo de desigualdade, toda violação de direitos é violência”.


RESPOSTAS referente ao texto” Direitos Humanos, educação e interculturalidade: as tensões entre qualidade e diferença.

Data:15/03/2016

1)Segundo a autora temos que ver a problemática da igualdade e os Direitos Humanos no contexto de um mundo Neoliberal excludente, a problemática dos Direitos Humanos amplia-se, afirma-se a importância dos Direitos Humanos, culturais e ambientais. Toda a matriz da modernidade enfatizou a questão da igualdade. Atualmente não se nega a igualdade, mas se coloca em ênfase o tema da diferença. Não se trata de afirmar um polo e negar outro, mas de articulá-los de tal modo que um se remeta ao outro.  Há um discurso reiterativo que afirma a importância dos Direitos humanos, mas as violações multiplicam-se.
2)A doutrina dos Direitos Humanos que se desenvolveu a partir da Conferência de Viena colocou ênfase na ideia da Indivisibilidade dos direitos. No entanto a exigibilidade, imprescindível para que a indivisibilidade não seja retórica e frágil, oque provoca indiferença para proclamação de direitos, que a valem para algumas pessoas. A tensão entre universal e particular, é possível reconhecer as diferenças culturais, os diversos modos de situar-se diante da vida, dos valores, as várias lógicas de produção de conhecimento.
3)Nenhuma cultura é completa, mas é necessário propor diálogosinterculturais sobre preocupações convergentes. Nenhuma cultura dá contempla todas as faces do ser humano. “Aumentar a consciência de incompletude cultural é uma das tarefas prévias à construção de uma concepção emancipatória e multicultural dos direitos humanos.
4)Multiculturalismo Descritivista: afirma ser o Multiculturalismo uma característica das sociedades atuais. As configurações multiculturais dependem de cada contexto histórico, político e sociocultural. Multiculturalismo Prescritiva: entende o Multiculturalismo não é simplesmente como um dado da realidade, mas como uma maneira de intervir e de transformar a dinâmica social.

5)Multiculturalismo Assimilacionista: é descritivo, nessa sociedade multicultural todos não têm as mesmas oportunidades; náo existe igualdade de oportunidades.  Favorece que todos se integrem na sociedade e sejam incorporados à cultura hegemônica. No entanto, não se mexe na matriz da sociedadeA política assimilacionista propõe que todos, independentemente de raça , cultura, religião, venham ter os mesmos direitos, os mesmos acessos, porém não se mexe na matriz da sociedade, ou seja, inseri-se o indivíduo no grupo mas deslegitima saberes, línguas, crenças.
Multiculturalismo Diferencionalista: Nega-se a diferença ou toma a atitude de silenciá-la, é enfatizada o acesso a direitos sociais e econômicos e, ao mesmo tempo, é
privilegiado a formação de culturas homogêneas com suas próprias organizações.
Multiculturalismo Interativo: tem o intuito de acentuar a interculturalidade, para construção de sociedades democráticas e inclusivas, que articulem políticas de igualdade com políticas de identidade. O Multiculturalismo Interativo se aproxima mais do Projeto Ético Político porque tem o intuito de construir sociedades democráticas e inclusivas, sem discriminação.

Disponível em: http://multidiversoinverso.blogspot.com.br/2013/03/multiculturalismo-e-suas-diferentes.html



RESPOSTAS referentes ao trabalho “SUSTENTABILIDADE- UMA VISÃO HUMANISTA”  de Henrique Rattner

Data: 31/05/2016 


1 )As organizações da Sociedade civil “entendem a sustentabilidade como o princípio estruturador de um processo de desenvolvimento centrado nas pessoas e que poderia se tornar o fator mobilizador e motivador nos esforços da sociedade para transformar as instituições sociais, os padrões de comportamento e os valores dominantes”.

2) O conceito de sustentabilidade exige aplicações práticas, onde o discurso é transformado em realidade objetiva. Assim, a força e a legitimidade das alternativas de desenvolvimento sustentável dependerão da racionalidade dos argumentos e opções apresentadas pelos atores sociais que competem nas áreas política e ideológica. Cada teoria, doutrina ou paradigma sobre sustentabilidade terá diferentes implicações para a implementação e o planejamento da ação social.

3) O argumento desenvolvido pelos economistas em favor da sustentabilidade diz respeito a noção de eficiência no uso dos recursos do planeta. A sustentabilidade seria alcançada pela implementação da racionalidade econômica em escala local, nacional e planetária. O argumento dos sociólogos de que os pobres são as principais vítimas da degradação ambiental é subjacente à ligação entre eqüidade e sustentabilidade. Então as raízes da degradação ambiental são responsáveis pela iniqüidade social. A pressão sobre os recursos naturais tem que ser relacionada a práticas de distribuição injustas, dependência financeira e falta de controle sobre tecnologia, comércio e fluxos de investimentos.

4) Isto inclui a luta dos cidadãos nas áreas rurais e urbanas para se defender contra a emissão de detritos tóxicos pelas indústrias ou a contaminação do solo e das águas do subsolo pelo processamento de minérios, pesticidas químicos ou fábricas de fertilizantes. Como criar instituições democráticas capazes de induzir um processo de desenvolvimento social eqüitativo e ecológico. A busca da sustentabilidade, portanto, leva a tensões e conflitos sociais. Para resumir, o debate sobre a sustentabilidade exige um quadro teórico que ainda está para ser elaborado. Seus conceitos preliminares revelam a natureza fragmentada da sociedade e os atores sociais que estão lutando pela hegemonia política tentando afirmar a legitimidade de seus discursos para impor prioridades em geral e políticas de desenvolvimento em particular.

5) A mesma definição seria aplicada às indústrias baseadas em matérias-primas não-renováveis e uso intensivo de recursos energéticos produzindo grandes quantidades de bens não recicláveis. Outra categoria é representada por produtos baseados em materiais tóxicos e não biodegradáveis, assim como atividades de mineração e extração de baixo valor agregado e alta poluição ambiental causada por dejetos sólidos e líquidos. Áreas rurais também são afetadas pelo grande número de agrotóxicos, pesticidas e fertilizantes químicos que penetram no solo e contaminam as águas subterrâneas, O número considerável de acidentes, a disposição incerta dos detritos e a desativação das instalações depois de 40 ou 50 anos de serviço permanecem como uma série de problemas não resolvidos,

6) As alternativas que surgem de indústrias “sol nascente” são baseadas em um novo paradigma técnico-econômico com processos de baixa entropia. Estas indústrias procuram fazer uso eficiente de materiais, da energia e da capacidade criativa da força de trabalho. Seus produtos são recicláveis por definição, e normas e incentivos vão assegurar a proteção dos seres humanos e a conservação do meio ambiente (como o “selo verde” e a ISO 14.000).

7)As empresas, antes estruturadas burocrática e hierarquicamente, estão sendo substituídas por organizações mais flexíveis e integradas. A integração sistêmica, baseada em informações altamente interativas e serviços de comunicação prevalece no sistema de relacionamento humano interno à organização. Gerentes e líderes de grupo são treinados para se tornarem formadores de equipes cujo papel primário é motivar antes de controlar ou penalizar pessoas.


8) Como superar a tensão dialética entre instituições especializadas e organizações altamente efetivas em suas missões, e a urgente necessidade da sociedade induzir estas mesmas organizações a assumirem maiores responsabilidades pelo bem comum? Para construir uma sociedade sustentável, é essencial entender que um meio ambiente saudável é condição necessária para nosso bem-estar, o funcionamento da economia e, enfim, a sobrevivência da vida na terra. Entretanto, a vida – individual e social – não pode ser reduzida somente às funções biológicas e de produção-consumo.


RESPOSTAS referentes ao texto Conversando sobre as Questões Ambientais e o Serviço Social de Maria Clementina Espiler Colito e Angela Maria de Melo Pagani
Data:14/06/1996


1) Questões ambientais se referem ao meio ambiente e ao falarmos em meio ambiente refereindo ao contexto social. Porque o contexto social circunda o meio ambiente, pois no território são produzidas e reproduzidas as relações sociais. Nas comunidades que têm empresas, há reivindicações de qualidade de vida para a população da comunidade. Há também a preparação da população que é retirada da área de risco social. 


2)Situações que são criadas (confrontos entre a população e a empresa), relações sociais, questão social no contexto familiar e referentes à comunidade. Os estudos de viabilidade realizados antes de tais construções fazem levantamentos dos recursos que existem na área e os relatórios de imapctos ambientais(RIMA), mas não são incumbidos de pesquisar os impactos sociais. Esses impactos sociais são analizados pelos assistentes sociais e profissionais de outras áreas.  Esses sonfrontos poderão ser em virtude do remanejamento das famílias, o tamanho dos lotes onde deverão ser ressentadas, o preço da terra e benfeitorias a ser pago através da ação indenizatória, a cobertura desses prejuízos, as novas moradias tipo de construção, tamanho, etc.. 

3)Estuda os impactos sociais causados pela construção de Usinas Hidrelétricas, comunidades ao longo dos rios, levantamento de dados sócio-econômicos para procurar recursos para intervir. 

Exercitando..... Questionário




Vamos sintetizar um pouco sobre Direitos Humanos

Abaixo você pode responder as questões, no próximo post encontrará algumas sugestões de respostas.

Questões referentes ao Texto: CFESS Manifesta: Seminário Nacional de Serviço Social e Direitos Humanos
1)Como você vê a incorporação dos Direitos Humanos no Serviço social?
2)Quais são as bandeiras de luta do Serviço Social decorrentes dos Direitos Humanos?

Data: 08/03/2016

Questões referentes ao texto “Direitos Humanos, educação e interculturalidade: as tensões entre qualidade e diferença”.
Data: 15/03/2016
1)Como a autora concebe a problemática dos Direitos Humanos? Como ela vê a tensão entre igualdade e diferença; afirmação e negação dos direitos.
2)Divisibilidade e exigibilidade; universal e particular, ou universal e relativo.
3)Qual o significado de incompletude e interação entre as culturas?
4)Oque é Multiculturalismo na perspectiva descritiva e prescritiva
5)Escreva de maneira resumida o que são: Multiculturalismo assimilacionista; multiculturalismo diferencialista, ou plural; multiculturalismo interativo ou interculturalidade. Verificar qual deles se aproxima mais do Projeto ético Político


Questões baseadas no texto “SUSTENTABILIDADE- UMA VISÃO HUMANISTA”  de Henrique Rattner
Data: 31/05/2016
 1 Como as ONGs (Organizações da sociedade civil) entendem a “sustentabilidade?
1      O texto fala em diferentes “racionalidades” sobre a sustentabilidade. Quais são as implicações disto?
2      Faça um breve resumo do discurso sobre sustentabilidade feito pelos economistas e sociólogos
3      Quais os principais enfoques do discurso político sobre sustentabilidade?
4      Fale sobre a poluição ambiental produzida por setores “ sol poente”, atividades de mineração, áreas rurais e instalação de energia nuclear.
5      O que são as indústrias “sol nascente”?
6      Como o setor nde serviços está trabalhando na direção da sustentabilidade?

7      Comente a afirmação;” A fim de avançar na direção da sustentabilidade, devemos redefinir o significado de riqueza e progresso face a uma visão de vida e de sociedade mais integrada e sistêmica”. O que significa essa visão?

Texto Conversando sobre as Questões Ambientais e o Serviço Social
Maria Clementina Espiler Colito e Angela Maria de Melo Pagani
Data: 14/06/2016
Questões
1Que relação existe entre “questões ambientais e o contexto social”?
2Fale sobre o problema que justifica a intervenção do Serviço Social

3Oque pode ser pesquisado pelo assistente social no meio ambiente?


Serviço Social e Direitos Humanos


Direitos Humanos e Constituição Brasileira

Portfólio da Disciplina Educação em Direitos Humanos e Identidade Cultural, desenvolvido no 3º período da Faculdade de Serviço Social da Pontifícia Universidade Católica de Campinas solicitado pela Dra° Prof Jeanete Liasch Martins de Sá, trabalho solicitado para avaliação de nota para o 3°semestre.

Serviço Social e Direitos Humanos


No Código de Ética profissional do Assistente Social de 1993, entre os princípios
· Reconhecimento da liberdade como valor ético central e das demandas políticas a ela inerentes - autonomia, emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais;
· Defesa intransigente dos direitos humanos e recusa do arbítrio e do autoritarismo;
· Ampliação e consolidação da cidadania, considerada tarefa primordial de toda sociedade, com vistas à garantia dos direitos civis sociais e políticos das classes trabalhadoras;
· Defesa do aprofundamento da democracia, enquanto socialização da participação política e da riqueza socialmente produzida;
· Posicionamento em favor da eqüidade e justiça social, que assegure universalidade de acesso aos bens e serviços relativos aos programas e políticas sociais, bem como sua gestão democrática;
· Empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças;
· Garantia do pluralismo, através do respeito às correntes profissionais democráticas existentes e suas expressões teóricas, e compromisso com o constante aprimoramento intelectual;
· Opção por um projeto profissional vinculado ao processo de construção de uma nova ordem societária, sem dominaçãoexploração de classe, etnia e gênero;
· Articulação com os movimentos de outras categorias profissionais que partilhem dos princípios deste Código e com a luta geral dos trabalhadores;
· Compromisso com a qualidade dos serviços prestados à população e com o aprimoramento intelectual, na perspectiva da competência profissional;
· Exercício do Serviço Social sem ser discriminado, nem discriminar, por questões de inserção de classe social, gênero, etnia, religião, nacionalidade, opção sexual, idade e condição física.

Acesso em: 20/06/2016

1.1  Serviço Social e Direitos Humanos. 
Texto: CFESS Manifesta, disponível em: 


Aula Educação em Direitos Humanos dia 08/03/2016 

ComentárioO Serviço Social trabalha com os Direitos humanos na perspectiva da Totalidade, denunciando as desigualdades na Sociedade Capitalista, os  Direitos Humanos são vivenciados nas Relações Sociais cotidianas.  “O Projeto ético Político da profissão estabelece princípios como: defesa dos direitos humanos e recusa do arbítrio e do autoritarismo; defesa do aprofundamento da democracia, entendida como socialização da participação política e da riqueza socialmente produzida; posicionamento em favor da equidade e da justiça social; empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade. “ FORTI, Valéria; GUERRA, Yolanda). Partindo também na área de Serviço Social, tem que se pensar que o a Prática do Profissional de Serviço Social não pode violar os Direitos humanos, como por exemplo avisar antes sobre a Visita Domiciliar, entender o silêncio do Usuário, ter respeito ás diferenças, não ter preconceito.
O CFESS é Coordenador do debate sobre ética profissional, coordenado pela Comissão de Ética e Direitos Humanos. A partir da gestão “Brasil mostra tua cara” essa comissão introduziu o tema Direitos Humanos e Ética como temas para serem estudados. O Projeto Ética em Movimento, o debate sobre os Direitos Humanos promoveu o Curso Ética em Movimento para Agentes Multiplicadores.


Texto” Direitos Humanos, educação e interculturalidade: as tensões entre qualidade e diferença.


 Data:15/03/2016

Comentário: É maravilhoso o texto de Candau porque podemos refletir sobre a criação das futuras políticas políticas públicas tendo em vista a construção de políticas públicas com um viés Multiculturalismo Interativo que se aproxima do Projeto ético Político dos anos 90. Porque o Multiculturalismo Interativo tem o intuito de acentuar a interculturalidade, para construção de sociedades democráticas e inclusivas, que articulem políticas de igualdade com políticas de identidade. O Multiculturalismo Interativo se aproxima mais do Projeto Ético Político porque tem o intuito de construir sociedades democráticas e inclusivas, sem discriminação.


1.2 Ética em Movimento no Serviço Social

Disponível em: 



https://www.youtube.com/watch?v=t0t_MWtdh7o



Acesso em: 22/03/2016

Comentário: é importante entender que o Projeto Ética em Movimento tendo em vista que nesse período o intuito dele era socializar os princípios do novo código de ética do assistente social, consolidando o projeto ético-político dos/as assistentes sociais no contexto da lei de regulamentação da profissão, compreendendo o âmbito da atividade profissional, política e social dos direitos humanos. 



1.3 Direitos Humanos, educação e interculturalidade: as tensões entre qualidade e diferença
Disponível emhttp://www.scielo.br/pdf/rbedu/v13n37/05.pdf

Acesso em: 22/03/2016


Comentário: Há muitos grupos culturais que não conhecem a expressão “Direitos Humanos”, mas isso não significa que não conhecem ou não tenham ideia da dignidade humana.

Vídeo: Direito sem Fronteiras e Multiculturalismo


Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=k43alTNbr5I

Acesso em: 22/03/2016

Comentário: Tânia Manzur (professora de Relações Internacionais da UNB) e o professor de Relações Internacionais da UCB Wilsom Almeida comentam que com a globalização, há uma interação entre culturas, onde pode ocorrer o fenômeno de homogeneização cultural (exemplo: no Japão, as moças estavam fazendo cirurgias para terem traços ocidentais), podendo contribuir para o desaparecimento das culturas locais.  Nas relações Internacionais o multiculturalismo está associado à percepção da diversidade cultural e de como essa diversidade tende a se expressar no cotidiano nos territórios. O papel do direito é regulamentar essas relações internacionais e o multiculturalismo.



Vídeo: Identidade e Multiculturalismo (uma adaptação do grupo multiplicidade) um filme de Fernando Meirelles e Nando Olival.

Disponível em: aula Educação em Direitos Humanos na Pontifícia Universidade Católica
Data:22/03/2016

Comentário: É interessante observar os neologismos que Darcy Ribeiro cria, ele é incrível, segundo o autor a origem do Brasil se inicia com um povão, “um ninguém português”, “um zé ninguém negro” e “um zé ninguém outro índio”, nessa “ninguendade “ começou a virar outra coisa. O Brasil é um País rico em diversidade de população e de diversidades culturais. 
  


Vídeo: Multiculturalismo e seus Significados

Disponível em: aula Educação em Direitos Humanos na Pontifícia Universidade Católica de Campinas

Data: 22/03/2016

Comentário: o Multiculturalismo pode ser analisado atribuindo a ele a ideia de estratégia política de integração social, ou considerando o como uma cultura que se julga superior às outras impedindo que exista uma política multicultural. No Brasil prevaleceu à mediação de um Estado interventor, o que dissimulou o racismo. Nos EUA, o Estado é menos interventor, o Multiculturalismo se transformou em um movimento de afirmações étnicas, mas também de conflitos sangrentos. 



Documentário Ilha das flores



Acesso: 24/05/2016


Comentário:  O documentário Ilha das Flores retrata com clareza exorbitante a desigualdade e a exclusão que o capitalismo causa através da contradição capital e trabalho, onde a reprodução social o trabalhador recebe uma parte da venda da sua força de trabalho (salário) e o dono do capital recebe a mais valia e enriquece através do lucro. Nessa reprodução social, muitos não têm acesso a renda, trabalho digno, alimentação, moradia, educação, etc... Nessa curta metragem podemos ver explicitamente “trocadilhos” a atriz Nete (vendedora de perfumes) descarta um tomate no lixo que ela considera impróprio para seu uso, onde o mesmo é rejeitado até pelos porcos, sendo direcionado então aos seres humanos que não têm acesso á comida, que tem que comer o que foi rejeitado pelos porcos. Uma contradição é que o resto de comida o porco vai comer, e esse porco  vai ser alimento para dona Nete. Então as pessoas que não têm acesso à alimentação são reduzidas “ a menos que porcos”, e é infringido os direitos humanos.



Vídeo: Toleranta a short animated film by Ivan Ramadan


Acesso: 24/05/2016

Comentário:Nesse vídeo podemos refletir sobre a Intolerância. Um dos princípios do Código de Ética de 1993 é o  Reconhecimento da liberdade como valor ético central e das demandas políticas a ela inerentes - autonomia, emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais.
Nós como futuros assistentes sociais, temos que ter em mente que nossas ações têm que ter como finalidade a garantia de direito, emancipação humana dos sujeitos, uma construção de uma ordem societária mais justa, mas tendo tolerância, tendo em vista que temos que ter como fundamento a totalidade, e agir com tolerância, respeitando a opinião dos usuários.
A intolerância é uma atividade mental( falta de habilidade ou vontadeem reconhecer, respeitar as diferenças em crenças e opiniões), a intolerância é uma construção social, e se manifesta através de ações como racismo, sexismo, homofobia, etc..